Con la entrega de la Resolución 0316 del 19 de mayo de 2026, el Gobierno Nacional reconoce el conjunto de expresiones asociadas a la champeta como un ecosistema cultural de resistencia y dignidad del Caribe colombiano y la incluye en la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación.
Cartagena de Indias, 21 de mayo de 2026 (@mincultura). El Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes entregó oficialmente la resolución que incluye a la champeta y sus manifestaciones asociadas en la Lista Representativa de Patrimonio Inmaterial de la Nación (LRPCI) y el Plan Especial de Salvaguardia (PES) a sus portadores tradicionales en el marco del Afro Caribe Fest.
El evento se llevó a cabo en articulación con la Alcaldía de Cartagena y el Instituto de Patrimonio y Cultura de Cartagena de Indias - IPCC. Con este acto administrativo, el Gobierno Nacional responde a décadas de estigmatización y racismo, reconociendo a la champeta como herramienta de resistencia decolonial y expresión fundamental de los sectores populares.
La jornada contó con la presencia de la ministra de las Culturas, las Artes y los Saberes, Yannai Kadamani Forondona, y representantes de las comunidades que, lideradas por organizaciones como la Fundación Roztro y el Museo de la Champeta, entre otras colectividades, han luchado por este reconocimiento patrimonial.
La ministra de las Culturas destacó como con este Gobierno “llega una lucha colectiva a reivindicar en el Ministerio de las Culturas las expresiones culturales e identitarias de los pueblos negros, afrocolombianos, raizales y palenqueros. Por eso, durante estos cuatro años nos hemos dedicado de una manera decidida a hacer una inversión importante en este sector para restituir sus formas de canto, danza, literatura, poesía, lenguas y hoy entregamos el Plan Especial de Salvaguardia, que significa que el Estado ya no oprime a su pueblo, sino que reconoce la libertad de expresión de una de las músicas, bailes y saberes más importantes en la historia del pueblo afrodiaspórico, la champeta”.
La resolución no solo protege el género musical, también busca garantizar las condiciones sociales y materiales para que esta cultura continúe transformándose y transmitiéndose entre generaciones.
“La champeta es mucho más que una música, un baile, un sistema de sonido, un lenguaje o una iconografía. Es un territorio simbólico de las memorias negras del Caribe, un espacio de libertad y afirmación frente a la exclusión, el clasismo y el racismo. Con su inclusión en la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación, honramos a quienes han mantenido viva esta expresión de resistencia, belleza y dignidad”, afirmó Saia Vergara Jaime, viceministra de los Patrimonios, las Memorias y la Gobernanza Cultural.
Un ecosistema vivo de 11 expresiones culturales
El Plan Especial de Salvaguardia asume la protección de la champeta como un sistema integral de 11 expresiones asociadas que conforman la identidad champetúa y picotera, articuladas en cuatro dimensiones estratégicas:
Integralidad Cultural (Sonidos y Relatos): Protege el género musical, la danza, el contexto social de los barrios y el lenguaje oral —incluido el léxico propio como los "piconemas"— como dimensiones inseparables de esta identidad.
Universos Materiales y Simbólicos (Oficios y Estética): Reconoce la cultura picotera como espacio de creación, a los artesanos y constructores de picós como portadores de tecnología empírica sofisticada, y la iconografía de la champeta —muralismo y gráfica popular— que define visualmente al Caribe.
Espacios de Memoria y Encuentro: Identifica los festivales y fiestas populares como escenarios de circulación cultural, y espacios emblemáticos como el Mercado de Bazurto y las casetas populares como nodos de vida comunitaria.
Sujetos y Transmisión de Saberes: Prioriza a las personas portadoras de especial reivindicación —mujeres, jóvenes y diversidades— y la estética corporal como territorio político del orgullo afro.
Hitos y líneas de acción para el futuro
Para hacer frente a riesgos estructurales como el racismo y la criminalización, el PES establece cuatro líneas de acción:
Integralidad cultural de la champeta: Salvaguardia de la música, la danza y el lenguaje como un todo identitario.
Universos materiales, simbólicos y comunitarios: Fortalecimiento de la cultura picotera, los oficios de construcción de picós, la iconografía y los espacios físicos.
Festival Afro Caribe de Música Champeta: Consolidación del festival como medida central de salvaguardia, con estaciones, picotódromos y proyección internacional.
Memoria y transmisión de saberes: Impulso a la investigación, creación de centros de memoria e implementación de la Cátedra Afrocaribe de la Champeta en instituciones educativas.
Con la implementación de este Plan Especial de Salvaguardia, Colombia asume oficialmente que la champeta es un patrimonio vivo que ha resistido la exclusión histórica y que hoy se proyecta como símbolo de justicia social y de orgullo cultural para toda la nación.
